Quando discutem o sábado, os adventistas, diante das provas históricas a favor do domingo, pedem "respaldo bíblico". Ora, "respaldo bíblico" é apenas uma forma de enrolar o debate. Mas vejamos, então, o que nos diz o Novo Testamento sobre o domingo.
Atos 20:7 nos mostra claramente os discípulos se reunindo no “Dia do Senhor”:
“E
no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o
pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e
prolongou a prática até à meia-noite.”
Onde foi isso? No Cenáculo em Trôade. Em qual dia? No domingo.
1
– Essa é uma reunião cristã, realizada no Cenáculo [não era uma
Sinagoga] onde era celebrada a eucarístia e a pregação.
2 – A reunião é realizada após o horário do Shabbat, ou seja, após o cair da noite e Paulo fica com eles nesta reunião até o início da madrugada.
3 – Tal reunião de cristãos não é apenas atestada neste versículo, mas também em 1 Cor 16:2, onde temos:
“No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de lado o que conseguir poupar; deste modo, não se esperará a minha chegada para se fazerem as coletas.”
O
indicativo é bem claro. Os cristãos tinham o domingo como dia de reunião e
Paulo os instiga para que nessas reuniões fossem feitas as coletas.
Paulo repete à comunidade de Corinto a fórmula de instrução já dada à igreja da Galácia [versículo 1]:
1 Cor 16:1-2 – “ Quanto à coleta em favor dos santos, segui vós as normas que estabeleci para as igrejas
da Galácia. (No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de lado o
que conseguir poupar; deste modo, não se esperará a minha chegada para
se fazerem as coletas.)
Adiante:
Apocalipse 1:10 nos mostra
perfeitamente o testemunho cristão sobre o DOMINGO, o "dia do Senhor",
dia no qual Jesus ressuscitou dos mortos e inaugurou com isso uma vida
nova aos cristãos.
“No dia do Senhor fui movido pelo Espírito...”
Tal
menção em pleno fim do século I d.C. por João de Patmos já nos mostra
claramente não somente a insitucionalidade dos encontros mas a
consagração denominativa de um dia reservado à homenagem à Jesus como
senhor da vida.