Dès l'origine, le mystère de l'Incarnation est nié par des adversaires. Toute la prodigieuses série de querelles auxquelles Arius, Eutychès, Nestorius et bien d'autres ont attaché leurs noms, qui ont fait couler tant d'encre et tant de sang et qui sont comme le modèle de tout débat métaphysique, tourne autour de l'Incanation - et donc autour de Marie. Refusant de mettre le Fils au même rang que le Père, um moine d'Alexandrie, Arius, va jusqu'à nier la divinité de Jésus et la réalité de l'Incarnation. Père de ces nestoriens que se répandirent, après les ariens et contra eux, dans le bassin méditerranéen et en Asie, Nestorius, patriarche de Constantinople, soutient que Marie peut être dite Christotokos, c'est-à-dire "mère du Crist", mais non pas Theotokos, " mère de Dieu". Nestorius est condammé à Ephèse en 431. Pour le christianisme orthodoxe, et d'abord pour l'Eglise catholique, apostolique et romaine, Marie est la Mère de Dieu.
Nenhum comentário:
Postar um comentário